目前分類:信仰成長班 (27)
- Aug 16 Thu 2018 13:57
聖靈建設教會~黃顯銘弟兄整理
- Aug 26 Mon 2013 11:03
洗禮的功效~信仰成長班
今天信仰成長班上洗禮的功效,神救人的經倫真是奇妙,在約翰福音三章3~7節,耶穌與尼哥底母談道的時候,說人若不重生不能進神的國,尼哥底母不解,人老了豈能再從母腹生出來,耶穌進一步闡明要從水和聖靈生的才能進神的國,也就是要藉著洗禮。嬰兒出生是從水和血生出來的,很奇妙的,重生的洗禮也是靠著水和血,耶穌為拯救世人,被釘十架,流出寶血,成就了救人的計畫。洗禮是聖靈禱告後,在流動的溪水或河水或海水洗禮,水靈化成耶穌的寶血,這樣的洗禮才有赦罪的功效,如約翰壹書五章6~8節說的,不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見証。洗禮是一直有功效的,若有犯錯,要在神面前悔改,求主赦免。洗禮有赦罪、成義、歸屬的功效,這些不是用人的方式,如佈施、積功德等可以達到的。
- Aug 12 Mon 2013 13:40
洗腳禮和聖餐禮~信仰成長班
洗禮、洗腳禮和聖餐禮是真教會三大聖禮之一。所謂聖禮是:1、主耶穌親自示 2、交代門徒去做 3、與得救有關。洗腳禮記載在約翰福音13章,這裡的洗腳與一般洗腳的風俗習慣有所不同,時間發生在星期四晚上,耶穌將被釘死的前一天,主耶穌幫門徒洗腳,輪到彼得的時候,他堅持不讓主洗腳,當耶穌說若不洗腳將與主無份時,彼得嚇得趕快要洗腳,重點在與主有分,若不洗腳就與主無份,耶穌也吩咐門徒去行。 聖餐禮記載在路加福音22章14~20節,耶穌在逾越節晚上設立聖餐,以無酵餅表明他的身體為世人而死,以葡萄汁表明他的血為世人而流,是與世人所立的新約。聖餐禮要時常舉辦,提醒我們要時常紀念主的愛,保羅在歌林多前書11章17~34章提醒信徒要按理領受聖餐,因為耶穌是天上降下來的糧,人若吃這糧就必永遠活著;吃祂肉喝祂血的人就有永生(約翰福音6章51~54節),餅和葡萄汁祝謝後後靈化成耶穌的肉和血,故領受時要先審查自己,要分辨這是主的血和肉,若有大罪不要領受,小罪則要悔改再領受,且不可無故不領受。
- Jul 30 Tue 2013 15:12
遵守安息日~信仰成長班
真教會的三個條件:要有聖靈、有神的神蹟奇事、所傳的要符合聖經。安息日是真耶穌教會五大教義之一,馬太福音19章17節說人要進入天國要遵守誡命,就是神親手刻在石版上的十條誡命(出埃及記20章,出埃及記32章15節),安息日的由來:1、是真神設立的,創世紀2章1~3節,說到神創造宇宙六天,第七日就安息了,定為聖日。2、出埃及記16章23節,神在曠野降下嗎哪給百姓並規定第六天要拾取雙倍,第七天要休息,守聖安息日。3、是神親自刻在石版上。為何要守安息日:1、耶穌親自作示範:路加福音4章 16節說到耶穌照他平常的規矩,在會堂守安息日。2、門徒作示範:使徒行傳17章1~2節,說到保羅在帖撒羅尼迦照他平常的規矩,一連三個安息日在會堂講解聖經,使徒行傳18章4節、13章14節都記載門徒守安息聖日。為何現在的教會不守安息日:聖靈降臨建立使徒教會,經過200多年,由於教會俗化,聖靈被收回,天主教更於西元336年老底嘉會議,將安息日敬拜改為星期日,因為當時羅馬政府崇拜太陽教,以星期日為崇拜日,故順應時勢將安息日改為星期日,1517年雖有馬丁路德改教,仍未將安息日改回來。1917年晚雨聖靈於中國大陸成立真耶穌教會,聖靈啟示要遵守安息聖日,守安息日的目的:1、紀念神的創造:萬物是是神所創造,宇宙星球有秩序運轉都是出於神。2、為蒙福:第七日是神賜福的日子,守安息日則蒙福,不守則受咒詛。3、為盼望將來天國永遠的安息。
- Jul 11 Mon 2011 10:13
高雄教會信仰成長班查考馬太福音
高雄教會下半年度信仰成長班查考馬太福音,馬太福音的作者是是馬太,又叫利未,是迦百農的稅吏,著書的對象是信主的猶太人,引用舊約聖經有93處,是新舊約間的橋樑,要證明耶穌是他們所盼望的彌賽亞。
- Jun 13 Sun 2010 07:33
信仰成長班~再臨
信仰成長班由家豐上「再臨」,聖經路加福音21章27節、馬可福音13章24~27節、馬太福音24章29~31節,明說主耶穌要再來審判世界,也就是末日的來到,然而那日子那時辰沒有人知道(馬太福音24章36節),因此預言世界末日是什麼時候,是沒有意義的,馬太福音24章32節卻說到無花果開花,就是夏天近了,人子近了,無花果預表以色列國,以色列國亡國兩千多年,竟然在1948年復國,這也預表著主再來的日子近了,應當儆醒預備,做好每個人準備的功夫,當主再來時能安然見主。
如何做好準備的功夫呢?馬太福音二十五章記得很清楚:一、要學習聰明的童女,準備足夠的燈油,也就是常常禱告,讓聖靈充滿,做好靈修的功夫。二、要按才幹受責任,發揮每個人的恩賜,熱心聖工不可偷懶。三、要有愛心,如綿羊,關心信徒物質和心靈的缺乏。
而這三件事必需是連為一體,光是自己做好靈修功夫是不夠的,做聖工也只是盡本分,如路加福音十七章10節所說,我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。最重要的是愛心,31~33節說到將來審判是以愛心做標準,因此就看出愛心的重要了,信仰的內涵就就是將愛彰顯出來,去關心別人的需要,而不是以自我為中心,教會有了愛,也更能吸引慕道朋友前來。
- May 22 Sat 2010 18:53
信仰成長班~談倫理
- Mar 27 Sat 2010 20:57
信仰成長班~悔改
今天信仰成長班由家豐上課,題目是「悔改」,他認為對一個尚未信主的人,一開始要他悔改有一點為難他,因此把他以「更改、改變、轉變心意」來解釋悔改,每一個國家都有它不同的法律,例如20年前的澳洲規定私人不能自行修理車子、小孩不能私自留在車上,讓當時移民的華人匪夷所思,同樣的神國也有它的法律,不能以自己過去的想法,認為只要我喜歡有什麼不可以,而是要改變自己的想法去迎合神的準繩,例如現在認為沒什麼的試婚,在神國是不行的。
真正的悔改要表現在行為上,例如稅吏撒該相信耶穌後,馬上在行為上表現出來,把所得的一半拿出救助窮人(路加福音19章8節),以弗所行邪術的信耶穌後把原本賴以為生的書完全燒掉。另方面要表現在心思意念上,如保羅看萬事如糞土,以耶穌基督為至寶。(腓立比書3章8節)
- Feb 27 Sat 2010 18:21
信仰成長班~論魔鬼
今天信仰成長班由天賜老師上課,題目是「論魔鬼」,印象裡魔鬼是青面獠牙、滿臉兇相,其實那只是顯像的一部份,魔鬼是屬靈看不到的,卻是誘導世人走向地獄,張老師講了一個比喻,很有趣:現代的魔鬼手法更細膩,有兩隻豬一路跟著主人走向屠宰場,為什麼呢?因為主人一路撒著食物引導豬向前走,魔鬼也是利用世俗的誘惑,讓人走向沈淪而不自知。
魔鬼的由來,聖經以西結書28章13~15節 (以推羅王做比喻)、以賽亞書14章12~15節(以巴比倫王做比喻)說的很清楚:是神所創造,全然智慧美麗的天使驕傲而來,因此從天上被驅除,摔到地上做王、迷惑世人。它的特性是:驕傲、嫉妒紛爭、詭詐、污穢、殘忍、不誠實。它的數目眾多,專在地上尋找可吞吃之人(彼得後書5章8 節),魔鬼既然是屬靈,我們血肉之軀是無法戰勝它的,唯有穿戴神所賜的全副軍裝才能對抗魔鬼(以弗所書6章10~12節),因此要親近神,多聚會、多禱告、多讀經 ,才能戰勝魔鬼。
- Dec 12 Sat 2009 20:45
末日的審判
今天信仰成長班由黃建華弟兄上本會基本信條第十條~信審判 信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。
世界末日一定會到,但沒有人知道什麼時候會到。聖經馬太福音二十四26節說:那日子那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,唯獨父知道。因此我們要儆醒預備,敬虔度日,迎接主來。
這是北台中教會陳佳音小妹妹民國93年4月23日看天國地獄的見證, 刊登在聖靈月刊第 326期 http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1626
- Nov 28 Sat 2009 16:38
信仰成長班記事
- Nov 14 Sat 2009 19:11
信仰成長班記事
- Oct 24 Sat 2009 20:16
信仰成長班記事
- Oct 11 Sun 2009 08:03
信仰成長班記事
- Sep 28 Mon 2009 08:43
信仰成長班記事
上禮拜六信仰成長班,由天賜兄上基本信仰第八條~信安息聖日
信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典之下紀念創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。
為何一般教會利用星期日聚會,而不遵守安息聖日:
守安息聖日是十誡第四誡,是神在西乃山親自頒佈,選民因不守安息日而亡國,耶穌來到世界,成全律法 ,改守恩典安息日,如沒有特別事情(如必須上班、上課自等己沒辦法作主的事),在這一天要到會堂聚會聽道、敬拜神。
守星期日的習俗,乃古波斯國拜太陽的宗教而來,後來傳到希臘、羅馬,羅馬皇帝尊崇太陽教,規定該日放假、拜太陽,主後312年,信奉耶穌的君士坦丁大帝明知聖日是星期六,卻屈服於傳統,更改星期日為聖日,天主教為巴結羅馬皇帝,於主後336年老底嘉會議,將安息日的事奉改為禮拜日。1517年馬丁路德改教,列舉天主教99條不符合聖經之教條,可惜未列出不遵守安息日之錯誤,故現今之基督教仍在禮拜日做禮拜。
- Sep 13 Sun 2009 07:35
信仰成長班記事
- Jul 25 Sat 2009 19:30
信仰成長班記事
- Jul 14 Tue 2009 11:13
信仰成長班記事
- Jun 27 Sat 2009 20:49
安息日記事
- Jun 13 Sat 2009 17:56
安息日記事