野薑花分享空間

一年一度的的喜樂大專團契福音茶會，12月11日在高雄教會舉行，大專生以詩歌分享的方式，見證活潑的生命之道，同學來了很多人，感謝主﹗

昨天晚上一位慕道者聚會完，很老實的說，信耶穌無法祭拜祖先，是他比較無法接受的，這也是一般傳統信仰的人會面對的問題，我7年前曾經在部落格有整理一篇文章，供參考：

真耶穌教會為何不拜祖先
1、尊敬祖先、慎終追遠是我們中國傳統的美德，可是尊敬祖先的方式很多，不一定要用拜拜的方式，事實上，拜拜是有典故的，在漢朝時代，有一個人叫丁蘭，他與母親二人相依為命，他是個不孝子，經常對母親拳打腳踢，有一天，他到外面牧羊，突然間看到母羊餵養小羊，母羊流露出母愛的畫面，讓他非常感動，對自己的不孝感到懊悔，這時候剛好看到他母親提著午餐向他走來，他馬上跑過去想跟母親道歉，他母親看到，以為他要跑來打她，轉身就跑，剛好前面有一條河，縱身一跳，跳入河裡死掉了，丁蘭非常的傷心，在河裡找不到母親的屍體，卻找到了一塊木頭，就拿回去當做母親祭拜 ，這是我們中國拜祖先的由來。
2、敬拜祖先是一種孝道的表現，可是這是從丁蘭的典故來的，我們這樣拜真的能拜到祖先嗎？這是需要去思考的。俗話說：「生前一粒花生，勝過死後一粒豬頭」，也就是生前好好孝順祖先比死後祭拜他更有意義，聖經非常強調孝順，十誡的第五誡就是要孝順父母，因此有人認為基督教不孝順，死後沒人哭，這是不對的。
3、我們再用大腦思考一下，假若人死後真的需要吃東西，那麼一年才幾次的祭拜真夠他們吃嗎？還有我們的祖先的祖先的祖先............已經沒人祭拜他了，怎麼辦？豈不都要挨餓嗎？聖經約伯記七章9~10節說到：「雲彩消散而過；照樣，人下陰間也不再上來。他不再回自己的家；故土也不再認識他。」，可見人死了，世上的人只能思念他，不需要去祭拜他，我們只要準備鮮花到祖先墓前表達哀思之意即可，不需要拿香，也不需要拜拜。
4、俗話說：「蓋棺論定」，一個人生前的一切當他死時就都結束了，不可能用燒紙錢或超渡的方式讓他在陰間過得更好，否則有錢人就可在陰間享福，窮人就沒辦法，我想這是不公平的。以色列有名的國王大衛，有一次他的一個兒子得了重病，他很傷心，為他禁食禱告，後來他兒子死了，他反而洗臉吃飯去了。他的臣僕覺得很奇怪，大衛說，孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢（撒下十二23），可見大衛非常清楚人死了是無法改變一切了。因此對祖先我們只要思念他，緬懷他，不需要祭拜，真正要拜的創造宇宙萬物，能拯救我們靈魂的真神。

半年一次的小區延伸神學於12月7日、14日、21日於十全教會舉行，這次由侯恩源長老講以斯拉記和尼希米記，7日參加的人很多，侯長老以所羅門建聖殿-聖殿荒涼-所羅巴伯重建聖殿 vs. 秋雨聖靈建立使徒教會-教會變質聖靈離開-晚雨聖靈建立真耶穌教會 ；聖殿重建立根基-停工-復工且速速完工 vs.1917於大陸成立真耶穌教會-1949大陸淪陷於台灣奠立根基-1987兩岸開放2000快速復工，對照聖殿重建與真教會的關連，令人深思。

高雄教會聖經講座於12月4日～6日，由陳恆道長老上七比喻（1、撒種的比喻  2、稗子的比喻  3、芥菜種的比喻  4、麵酵的比喻  5、藏寶的比喻  6、尋珠的比喻  7、撒網的比喻）。七比喻是講教會的歷史，前四個是耶穌在海邊講的（太十三1～3），指的是一般教會的歷史，後四個是是耶穌進入房子講的（太十三36），指的是真耶穌教會的歷史。主耶穌只解釋第一、二個比喻，因與使徒時代有關。

選舉結束，有人要下台，有人要上台，就像人生，只是個線段，由很多的線段組合而成，有時在台上，有時在台下，有時風光，有時落默，但都只是個線段，不會是永遠，生命有結束的時候，重要的是能否抓住永生神的應許，是否安然見主面?因為靈魂的歸宿才是永恆的。

 高屏小區一年一次的新受洗及慕道者聯誼會（一般是在11月舉行），可分為靜態和動態，上午在一間教會舉辦福音茶會，下午到臨近地區風景區遊覽，靜態者讓該教會有服事神的機會~詩班獻詩，見證，茶點午餐等，也讓參加的人得到造就，動態者可欣賞美麗風景兼聯誼。

  年歲漸長，生命彷彿慢慢失去了色彩，身體慢慢失去了年輕的健康，年輕的美貌，然而我仍要感謝生命曾是如此美好，從小在充滿愛的家庭長大，從小接受正規的教育，師長、同學陪我生命成長，及至大學畢業，順利在公家機關上班，學以致用，在都巿規劃的行動策略上落實在往後的實築建設，諸如高雄大學、新光園林大道、分區証明缐上核發等，也有機會在美半年，洽公之餘，探訪每個大都巿，不再是井底之蛙，往後啓動出國行動，走遍世界重要景點，而有了宏偉的世界觀，生命曾是彩色繽紛，在教會的服事上也沒缺席，當了9年的系負責，9年的宣道，印象最深刻是在旗津海水浴場連續辦了3年温馨熱鬧的詩歌音樂會，回首過去，生命不是空白，感謝神！感謝家人，感謝周遭的人，讓我的生命曾充滿色彩。

高雄教會獻堂以來的第一場婚禮是有翔詠薇結婚典禮，11月23日在高雄教會舉行，溫馨喜樂。