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首先說為什麼要信耶穌，每個人都有罪，罪的代價就是死，包括靈魂與肉體的，人有罪因，如小孩會搶東西。人犯罪，大地受咒組，耶穌是拯救的意思，是聖靈懷孕，來到世界傳講得救的道理。 洗禮重要性為何：一、讓罪得赦免：所以彼得前書3章21節說到，洗禮求在神面前有無虧的良心，使徒行傳2章38節說要奉耶穌的名受洗，讓罪得赦。二、重新得到新的生命：羅馬書6章1~9節說到受洗是歸入耶穌的死，一舉一動有新生的樣式，很多人信主後個性和行為都有很大的改變。三、得到神兒子的名分：天上的產業為神的兒女所預備，如加拉太書3章27~29節所說的。受洗不是入教的儀式，完全照聖經的方式：1、在流動的活水、要全身入水且要奉耶穌的名：洗禮的希臘原文是浸的意思，馬太福音3章13節記載耶穌在約但河受洗做示範，馬太福音28章19節，耶穌在世說要奉父子聖靈的名的受洗，其實父子聖靈的名就是耶穌，所以後來門徒幫人受洗都是奉耶穌的名（使徒行傳2章38節、8章16節、10章43節、19章5節）2、要低下頭：早期工人受聖靈啟示要低下頭，約翰福音19章30節說到耶穌說成了，低下頭，就斷氣了。3、替人施洗的人要有聖靈：約翰福音20章23節，說到耶穌在世預言將賜下聖靈給門徒，讓他們有赦罪的權柄，很多人在洗禮場看到水變成血，如約翰壹書5章6節所說是水、血與聖靈的洗禮。

半年一次的高屏小區969長青團契7月21日在高雄教會舉行。

 感謝主！南區高二、三學靈會順利在高雄擧行，報到學員99人，這次的主題是真實的愛。

高雄教會6 月23日的福音茶會圓滿結束，慕道朋友一共來了12個人，福茶主題是信耶穌有喜樂，由傳道闡明真正的喜樂來自信靠耶穌，世上的喜樂都是短暫即逝，例如世上中大獎的人，一般的下場都不是很好。吳政育弟兄見證5年前和母親一起到大陸，母親得了胸水炎，命在旦危，當時他尚未信主，母親要他一齊禱告，窮路末路的他，藉著禱告看到神一路的帶領，關關難過關關過，後來順利回到台灣，病情也好轉，原本硬心不信的他，也回轉跟母親來信主，感謝主﹗

忠智教會1020607訪問高雄教會獻詩

一般人都會說宗教都是勸人為善，不要做惡，只是自從始祖犯罪，罪入了世界，要靠修行行善實有困難，保羅在未信主前，守的是猶太教的律法，想行善卻是心有餘力不足，如他在羅馬書八章所說的：立志行善由得我，只是行出來由不得我，因為心中有兩個律在交戰，但靠著主耶穌就能脫離罪的律了。兩千年前耶穌帶來恩典、真理，藉著聖靈見證洗禮，讓罪得赦免，如約翰壹書一章5章6～8節說的：這藉著水和血而來的就是耶穌基督．不是單用水、乃是用水又用血。並且有聖靈作見證、因為聖靈就是真理。作見證的原來有三、就是聖靈、水、與血．這三樣也都歸於一。聖靈有什麼功用呢？一、聖靈要做作見證：羅馬書八章16~18節說，聖靈證明我們是神的兒女，以弗所書一章13節說，聖靈是我們得基業的憑據，基業是天國的福份，沒有人告訴我們天國如何？藉著聖靈讓我們有信心。二、聖靈讓我們有能力 ：聖靈讓我們有能力為主作見證，也要引導我們明白一切的真理，如約翰福音十六章13節說的，等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理….這樣的能力要不斷的追求。三、聖靈是憑據，有外在的現象：保羅在以弗所書十九章說了很重要的一句話，他問以弗所的信徒：你們信的時候得了聖靈沒有？他們說沒有，於是幫他們按手禱告，他們就得了聖靈，可以算出有12個人，聖靈是有外表的現象，以說奇妙的舌音為依據（使徒行傳十章45~46節），並不是相信就有聖靈，因此我們要按真道傳，真理的聖靈要為為我們作見證，帶領我們（帖撒羅尼迦前書二章13節）。

感謝主﹗高雄教會春季靈恩佈道會圓滿結束，這次有八個人受洗，感謝前來協助的傳道、長老，讓大家在道理上有諸多的造就，這次的主題是「信耶穌有倚靠」，讓我們明白最大的的倚靠是天上的真神耶穌基督。