從理論看，被造之物有開始也有結束，世界是被造的，也有結束的一天。聖經講末日來的時候像賊一樣（彼得後書3章10節），沒有人會事先知道，主耶穌也在馬太福音24章36節說到那日子沒人知道，連身為人子身份的耶穌，也不知道。末日世界要被烈火焚燒（彼得後書3章10節），眾人都要神面前接受審判，凡名字沒在生命冊上，要進入火湖，這是第二次的的死；名字在生命冊上的要進入新天新地，享受永遠的生命（啟示錄20章11~15節，21章1節），世界末日雖沒有人知道，但可透過聖經看到預兆：一、罪惡灌滿：創世紀 6章11~13節說道，當時的人充滿強暴，行為敗壞，因此神用洪水毀滅世界，只拯救挪亞一家人，因此當世界凶惡、強暴到某一程度，表示神快來了。二、知識急速增長： 但以理書12章4節說道，末時必有人來往奔跑，知識就必增長， 這十年來知識的增長，遠超過過去一百年，現在科技的發達，人似乎沒有不能完成的，然而知識的增長雖給人帶來有好處，卻是末日的預兆。三、國與國進入半泥半鐵，各自為政，無法真正結合的年代：但以理敬拜神，神啟示他，尼布甲尼撒已忘記的夢內容到底是什麼（但以裡書2章31~45節），王夢見的大像從頭到腳是表示世局的演變，從巴比倫、波斯瑪代、希臘、羅馬到了現在是半泥半鐵的腳指頭，是世界分裂無法結合的年代，表面似乎聯合，卻是各懷鬼胎以自己利益為考量。四、必有大災難發生：馬太福音24章21節說道，末時必有大災難，是空前絕後的，很特別，凡有血氣的（指活著的人）沒有人可以活，只是為了選民，那日子會減少，仍有人可以存活，以後不會再發生，因為末日已來到，這災難很可怕，要人的生命。五、民要攻打民、國要攻打國、多處有飢荒地震（馬太福音24章6~8節）：天災人禍不斷發生，國與國間，為自己的利益無法結合，互相攻打，有地震發生，很多人因飢荒而死亡，飢荒不見得是在非洲，各處都可能發生，天災人禍經常有，表示末日近了。 面對末日臨近，我們當敬虔度日，仰望主的日子來到（彼得後書3章11節），慕道朋友要把握機會來洗禮，因為信而受洗必然得救（馬可福音16章16節）。
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