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「往下扎根、向上結果」記載在以賽亞書3730~31節,神要以賽先知勉勵以色列民雖然亡國,餘民將再復國,有復興的應許,「往下扎根、向上結果」是他們要追求的目標。今日也是信徒信仰應有的表現,首先當確認我們信主的動機何在?是要得到天國永生的福氣。讀經聚會是扎根的工作,如庇里亞的人天天查考聖經,往下扎要有正確的觀念一、信仰不是建立在今生的平安:路音1711~19節記載,有十個長大痲瘋的來求耶穌,得醫治後只有一個回來歸榮耀給神,耶穌對他說:你的信救了你,信仰如果只建立今生的平安,很容易離開神,真正的目的是靈魂得救。二、信仰不是建立在吃餅得飽:約翰福音六章26節記載很多人跟隨耶穌是因為吃餅得飽,被耶穌糾正後,很多人不再跟他同行,主問門徒是否也要離去?67節彼得回答說:主啊!你有永生之道,我們還跟從誰呢?因此認為到教會來可以吃飯,動機是不對的,安息日的愛餐的是為了下午繼續聚會方便,來教會要多查考道理及禱告。三、信仰要建立在人身上:羅得離開亞伯拉罕後,信仰就不好了,可見信仰根基不能建立在人身上,教會是神的家,我們都是神家的人,在信仰上要彼此幫助幫補,以神為中心,不要看人。札根後要要結出什麼樣的果子呢?一、頌讚的果子:希伯來書1315節說到要靠著耶穌常常以頌讚為祭獻給神。二、平安的果子:受苦於我們有益,為要結出平安的果子,就是義,如希伯來書1211節、詩篇119節所說的。三、成聖的果子:希伯來書1214節說非聖潔沒有人能見主,羅馬書622節說到成聖果子的結局就是永生。四、光明的果子:行事當光明,光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實,暗昧無益的事不要行,如以弗所書58~11節所說的。五、愛心的果子:讓愛心在知識和各樣見識上多而又多,如腓立比書19~10節、馬太福音1921節所說的。六、作工的果子:當竭力多作主工,因為是不徒然的,如哥林多前書1558節說的,做工的精神當如古書所說任重道遠,死而後已,不亦遠乎。結論:耶利米書177~8節:倚靠耶和華,以耶和華為可靠的,那人有福了。他必像樹栽於溪水旁,在河邊札根,炎熱來到並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。

 

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