昨天在前鎮教會開高屏小區職務人員聯席會議,南區負責王明昌傳道的勉勵,讓我感受良深,在這兒與大家分享:

一、看重牧養工作:1、講台的訊息要讓信徒得到造就:因此講道者要提升講道品質,參加各種講習會,充實自己,不要炒冷飯,讓信徒讀不到屬靈的營養。2、注重團契:團契健全,教會事工可以事半功倍,負責人要盡一份關心。3、訪問要落實:隨著時代的改變,訪問的工作也要做調整,在這個大家都忙碌而又注重隱私的時代,訪問的工作不再完全照以往的模式,要調整務實。

二、看重宣道事工:宣道是教會的生命力,沒有宣道,教會會越來越萎縮,傳道要帶頭來做宣道,舉行定期佈道會、福音茶會,提供慕道者認識福音的平台,福音茶會內容很簡單:福音短講、見證、詩頌,傳道是福音短講的當然主講人。

三、看重訓練的工作:神不是要帶領一批無知識的人,而是要在屬靈的聖經上長進,在信仰上堅定,因此1、負責人要以身作則,參加延伸神學,也要鼓勵信徒參加,有了鼓勵就有動力。2、訓練年輕人參加領會人員講習會、世代交流,往後可以有年輕人在台上傳講神的信息。3、安息日講道是很重要的,有安排安息日領會的,務要參加安息日領會人員進修會。

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感謝神﹗高雄教會新會堂今天終於核准使用執照了,從97年12月1日動工,到今天99年9月3日,不到兩年的時間,神順利的完成了祂的聖殿。剛開始第一年高雄鮮少下雨,可以讓基礎工程在快速的時間內完成,明顯看出神的帶領,神也選用工人來完成這項工作:黃執事、浩建弟兄、穎源弟兄、建達弟兄,因著他們的用心,讓工程可以如期完成,求神施恩祝福,也祝福吳坤良建築師及伯利恆營造廠的辛苦。

      

                        舊會堂                                                          開工了                                                             新完成的會堂

 

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這次福音茶會由剛成立的高雄小詩班獻詩,第一首是「有人在為你禱告」,有一位慕道者,第一次來到教會,聽了很感動,眼淚直流。是不是你的祈禱    漸漸氣力欲無  留眼淚  傷心淚珠  親像雨水  主關懷  祂也瞭解

你實在的情形  祂會吩咐別人替你祈禱    有人在替你祈禱   有人在替你祈禱

有時候你寂寞孤單   心內面失志絕望       要記得有人在替你祈禱

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         這次福音茶會由陳文斌弟兄見證,文斌叔是高雄教會非常熱心的信徒,今年70歲,依舊熱心服事主,關心弟兄姊妹,因為他深深體會到神的大能和神的慈愛。早先他的父親在豐原客運服務,因而認識真耶穌教會同屬客運界的郭長老和楊長老,而來慕道,靠著禱告,肺癆和鼻竇炎得醫治,全家於民國27年9月7日(當時文斌叔尚未出生)受洗歸入真耶穌教會。

          文斌叔長大結婚,成立家庭,搬來高雄定居,慢慢的疏遠了神,有好多年沒到教會。民國67年,有一次開著自己的小貨車從台東回來,在太麻里附近山區與遊覽車相撞,嚴重骨折,第二次重新接骨,在疼痛中才想到要禱告,他在禱告中體會到禱告的力量,當他喊著哈利路亞時,感覺不痛了,而且兩個禮拜後就可以走路 。神慈愛的的管教,讓他回到教會,從此熱心教會事工,他也體會到為主做工不落空,有時為教會事工忙碌無法兼顧自己的生意,神卻出乎意料給他更多的祝福。因為時間有限,他還有很多見證,留到下次再跟大家分享。

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        拜祖先是華人孝道的表現,飲水思源,透過祭拜祖先牌位來表達對先人的思念,並期望亡靈能保佑在世子孫。這項傳統源自漢朝丁蘭,他為了紀念去世的母親,用木頭設立牌位來祭拜,後來的人覺得這樣很好,就延傳下來,因此在漢朝之前並無祭拜祖先之事。依據聖經,人的靈從神而來,死後歸回賜靈的神,因此不需要祭拜亡靈,當清明節或祖先逝世紀念日,家人可以拿一束鮮花,到祖先墓前,緬懷先人在世風範,說與後代子孫知道,用思念方式而不是燒香或祭拜。

        以前有些人會說,入基督教死後沒哭,最不孝,其實是誤解,神親自頒佈十條誡命的第五條,就是要孝順父母,箴言也說要使生你的快樂,因此聖經看重的是活孝,也就是父母活著時要孝順他們,就沒有「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」的遺憾。其實信主的人是真正拜祖先的,因為他們所敬拜的是造天地萬物及人類的主,拜到了真正的源頭,人類的第一代祖先是神所創造,因為犯罪,神切斷了神與人的關係,如今靠著信靠耶穌,靠著洗禮,我們可以恢復跟天上阿爸父的關係,因此我們要敬拜的是真神耶穌基督。

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這次的福音茶會一共來了七個慕道者,其中有五個第一次來到教會,感謝主﹗

     

    

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