安息日姚傳道領會,題目是耶穌山上寶訓,論八福的第三福~「溫柔的人有福了」,很多人聽了都很感動,尤其是一些脾氣比較陽剛的人(包括我),都認為彷彿是講給自己聽的。在人的世界裡,不平則鳴是很正常的反應,可是聖經主耶穌卻要我們學習祂的柔和謙卑,為仇敵禱告,這是超乎人之常情,靠著血氣是做不到的,除了禱告,還是禱告,在禱告中聖靈會賜給我們力量,去原諒別人。

       馬太福音五章5節: 溫柔的人有福了,因為他們必承受地土,這地土指的是今世的地土,也是將來的天國,一個溫柔的人,今生的路是非常寬廣的,因為他不會樹立敵人,因此能左右逢源,將來也要進入天國享受永遠的福氣,因此我們要謹記耶穌的教訓,做一個溫柔的人。

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          真人版的高帽女孩 ~慕道者歆詒                               幼稚班小朋友                                                    胡執事娘(中間)從花蓮回來

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       禮拜五晚上,難得總會新任教牧處負責黃誌新傳道,來高雄教會關心,他領會講的題目是「信心的路」,信心是要和行為配合的,說來容易,做起來卻很難,他以聖經三段事蹟說明信心的路。

一、信心是從絕望中產生的:馬太福音八章1~3章,長大痲瘋的在絕望中突破律法的限制(要被隔離,不能走入人群),突破人群,來求耶穌,終得醫治。

二、信心是從生活經驗中累積的:路加福音七章1~10節,百夫長為生病的僕人求耶穌,他以自己帶兵的經驗,知道耶穌有發號司令的權柄,因此不必到他家,只要祂說一句話,他的僕人就好了,果真應驗,他的信心得到耶穌的稱讚。

三、信心是要在遇到大患難時穩定內心:馬太福音八章25~27節,門徒在海中遇到大風浪,心惶恐,耶穌斥責他們小信,原來信心是要遇到大患難時仍能內心穩定,才有力量應付外在患難,最怕裡面外面亂成一團。

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       驚聞海地發生大地震,死傷無數,聖經二十四章說末世必有戰爭、飢荒、地震,而這樣的災難是人類無法事先預防的,當災難臨到的時候,誰也無法幫助誰,報紙說總統府倒了,大主教死了,很多人在街上喊著「耶穌、耶穌」,在這個看似令人絕望的世代,耶穌才是人類的的希望。

       耶穌是天上的神,同樣要面臨十字架的苦杯,但因為祂復活了,帶給人類真正的希望,信祂的人不再畏懼於死亡的權勢(哥林多前書15章55節),因為死了就是睡了,將來還要復活,因此信主的人在世上有苦難,在主裡有平安(約翰福音16章33節),我們無法預知災難什麼時候會臨到我們身上,重點是我們是否可以安然面對災難?唯有緊緊抓住生命的主 ,才能無懼於隨時可能來的災難。   

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        歷代志上第十章,所羅門過世後,兒子羅波安接續他做王,以色列民來求見羅波安,說:你父親使我們負重軛做苦工,現在求你使我們做的苦工負的軛輕鬆些,我們就伺候你。羅波安找來國中的老年人和少年人商量,老年人建議要減輕百姓的負擔,少年人卻建議要增加百姓的負擔,羅波安聽從少年人的建議,結果引來以色列人叛變。不聽老人言,吃虧在眼前,真是最好的教訓啊﹗

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        歷代志下第九章描寫所羅門王的榮華富貴,真的是空前絕後,示巴女王慕名而來,詫異得魂不守舍,而這樣的富足,在他晚年的時候,竟發出虛空的虛空,凡事都是虛空的感嘆,最後的結論是:要敬畏神,謹守祂的誡命。(傳道書十三章13節)

        今生的榮華富貴如過眼煙雲,不長久,也無法帶給人永恆的喜樂,彼得前書三章22節說道:草必枯乾、花必凋謝,唯有主的道是永存的。

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        翁吳藕老姊妹去世了,最近這些日子,她來往於醫院和安養院之間,健康每況愈下,甚至有些失智,但每次去探訪她的時候,她還是會叫出我的名字,並跟著我說哈利路亞,她是個持守信仰到底的人。

        翁吳藕老姊妹原本在苓雅市場賣棉被,生病後才離開棉被店,她雖然不識字,聚會精神卻不落人後,安息日一定會來聚會聽道理,家裡有一台錄音機,經常重複播放著佈道會的錄音帶,她是個渴慕道理,緊緊抓住神的人,我相信神已經讓她歇了世上的勞苦,在主裡安息了。

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       德州達拉斯教會朱家寧弟兄回國探望父親,由於我二十年前曾到過德州休士頓教會,順便跟他詢問當地教會的情況,得知20年後美國已從6間教會增加為22間教會,但大多數為華人,白人是少之又少,看來如何能讓白人進入教會,也是需要努力的課題。

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       這次箴言詩篇聖樂團音樂會,高雄教會訂票由我負責,報名登記的有 71張,我多定了9張,到表演當日,有人退出,有人加入,甚至有人忘了拿票到現場,又跟我要了兩張,結果進場時剛剛好,沒剩半張票,當我到二樓會場,突然想起我似乎袋子裡還有一張樓下的,一找,果真還有一張,於是跑到樓下看,真的是一切都是剛剛好,這多出來的三張都被安排到剛好忘掉了,真的是再奇妙不過了。

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