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信心是蒙福的關鍵，信心要有表現，從心裡發出，對神的全能全知有完全的信心，羅馬書10章14、15節：「人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」，受聖靈受差遣的憑據，主耶穌在約翰福音20章21~23節已預先闡明。如何建立信心呢？一、信心從神的話語來：提摩太前書3章16節說到聖經都是神所默示的，歌羅西書3章16節也說到要將神的道理豐豐富富的藏在心裡，保羅因為有神的話語在逼迫患難中不發怨言，因為他知道所信的是誰。約瑟因為心中有神的話語，能不受主母誘惑，能在苦難中不放棄神，因為知道神的旨意是好的。大衛因為神的話語，在被追殺中不敢傷害神的受膏者，犯罪後懂得認罪悔改，不同於掃羅的驕傲，驕傲最容易給魔鬼留地步。二、信心是一種恩賜：歌林多前書12章9節說「又有一人蒙這位聖靈賜他信心….」，在舊約時代，聖靈是感動的靈，聖靈離開就沒有能力，在新約時代聖靈是永遠同在，是永住的聖靈（約翰福音14章16節），要看重寶貴的聖靈，隨時禱告，聖靈會賜給我們信心。三、信心從經驗而來：信仰歷程告訴我們耶穌是獨一真神，真耶穌教會是唯一得救的教會，歌羅西書2章6~7節：「你們既然接受了主耶穌基督，就當尊他而行，在他裡面深根建造，信心堅固….」，所以保羅在加拉太書1章6~10節，勉勵要持守起初所傳的道，若有人傳不同的福音就該受詛咒。

人活在世上的價值是尋找神，領受天恩回天家。信心的果效是靈魂的救恩，要靠信心才能勝過世界，如拉撒路盼望成為力量，唯獨忍耐到底的必然得救。如何建立信心呢？一、     信服神：信心是蒙福的關鍵，如馬可福音福音11章20~24節，當信服神，心裡不疑惑，必可移山倒海。二、     信靠神：當倚靠神，懂得來交託，如詩篇37篇5~7節所記，當交託耶和華，並倚靠他，他就必成全，有一個阿伯挑著扁擔上牛車，卻不知道要放下仍挑著，信心就是要倚靠神，不是用人的方法， 如彼得前書5章7節所記要將一切的憂慮卸給神，但以理因信靠神，甘願為信仰而死，不拜金像，神封住了獅子的口。三、信從神：希伯來書11章8節：亞伯拉罕因著信蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得業的地方去，出去的時候還不知往那裡去。要相信神是全能的神，神不會做錯事，神怎麼吩咐我們就怎麼做，未來的路，我們看不到但有神指引，信而不從就是沒信。

傳道書7章2節：「…死是眾人的結局活， 活人也必將這事放在心上。」生命終有一天會結束，認識死亡，叫我們知道如何活著，希伯來書11章13~16節「……他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的…」，人可以進天國享受永遠的安息，然而不是用立功之法，乃是用信主之法，羅馬書3章25節說到神設立耶穌作挽回祭，憑著耶穌的血，藉著人的信， 可以與神和好。使徒行傳2章38節：「..奉耶穌基督的名受洗罪必得赦…」，。以弗所書一章13~14 節說到神賜給我們聖靈做進天國的憑據，約翰福音14章16~20節說明這聖靈是真理的聖靈，乃世人不能接受的，卻要與門徒永遠同在。耶穌就是道路、真理、生命，藉著受洗又領受聖靈，可以領受生命之道，活出基督形象，將來可以回到天家享受永遠的福份。

傳道書12章13節：這些事都已聽見了‧總意就是敬畏神、謹守他的誡命、這是人所當盡的本分。故人的本分就是認識天地的主宰敬拜祂。使徒行傳17章26節：他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，路加福音3章38節：以挪士是塞特的兒子、塞特是亞當的兒子、亞當是神的兒子，所以敬拜神就是敬拜到生命的源頭，也是人當盡的本分。

 高雄教會10月21日福音茶會圓滿結束，慕道者一共來了11人，江傳道福音短講「信心的重要」：在人不能，在神凡事都能。伯利恆詩班獻唱二首詩歌，朱家豐弟兄見證：1.遇到急難時幫助我們的神2.日常言行導正我們的神3.日子難過時幫助我們渡過的神。

       一位老執事因吃東西不順，突然過世，生前最後交待的一件事，竟是叫她女兒把未吃完的飯冰到冰箱，就這樣走了。人生就是這樣，很難知道什麼時候要走，沒交待後事也是經常有的事。事實上這也不是頂重要的，重要的是靈魂能否回到天父那裡，司提反遇害時，臨終的話是：主啊﹗請你接收我的靈魂。因此得救是最重要的，務要竭力追求得主的喜悅。耶穌卽將走上十字架，要大家不要為衪而哭，倒是要為自己的子女而哭，因為十架的苦難是必然要臨到，祂要為世人而死，可是如果兒女不敬拜神不能得救才是可悲的。如果有一天我走了，將如徐志摩說的， 我悄悄的走了，不帶走一片雲彩。       

       約伯記七章8~9節： 雲彩消散而過、照樣、人下陰間也不再上來，他不再回自己的家，故土也不認識他。因此人死了就真的是一了百了，最重要的是趁還活著的時候，敬神愛人。