從七月份開始，每逢單月的第三個安息日下午，高雄教會將有月佈道，這次由姚傳道講「耶穌是誰」。
社會上對耶穌的認知不盡相同，有人認為他只是古代一位聖人，如孔子、如蘇格拉底，今天我們卻要依據聖經來查考耶穌是誰，如約翰福音5章39節說的「...為我作見證的就是這經」：一、耶穌是童女馬利亞藉著聖靈懷孕而生，不是男女結合而生。二、在耶穌降生前800年前，以賽亞先知已預言耶穌的降生。三、彌迦書也預言耶穌將降生在伯利恆，且要為罪人死、幫助困苦的人。四、馬太福音第一章應驗耶穌的降生，並由天使取名為耶穌，希臘文就是拯救者的意思。五、耶穌在世上走遍各城各鄉，宣講天國的福音，且為世人被釘在十架上，今天我們到聖靈同在神的教會，仰望主，耶穌要成為我們隨時的幫助，且藉著水洗，恢復與天上阿爸父的關係，將來到天國與主同住，因此我們對死是無畏懼的。
陳恆道長老安息日下午來高雄教會領會，勉勵高雄教會做一間榮耀的教會（以弗所書5章27節），並以新約四間教會作為學習的目標：（一）、安提阿教會（使徒行傳11章19~30節，13章1~8節）：有殷勤的工人和傳道工人，共同為聖工和福音努力。教會的職務人員要和傳道互相搭配，聖工才能發發展。（二）、腓立比教會（使徒行傳16章1節~4）：愛慕真理且愛心接待，接待除了住宿、伙食，態度也是很重要的。（三）、庇哩亞教會（使徒行傳16章11節）：努力查考道理，教會要看重真理的栽培，多舉辦講習會，以真理帶領尊貴人來信主。（四）、耶路撒冷教會（使徒行傳1章14節、12章12節）：是注重禱告的教會，雖是母會，卻不會衰弱，靠著禱告來支持，還可以照顧其他教會。
聖靈就是神的靈，世上除了神的靈，還有天使的靈、魔鬼的靈、人的靈。主耶穌在世上應許要將聖靈降在人身上，果真在五旬節降下聖靈，門徒受聖靈講起奇妙的舌音（使徒行傳第 2 章）。聖靈的功用如下：一、成為我們的保惠師〈約翰福音14 章16節〉：幫助、扶持、指導、訓誨我們。二、引導我們明白神的真理（約翰福音14 章26節）：沒有聖靈的帶領，很難明白聖經神的話語。三、要成為我們進天國的憑據（以弗所書1 章14節）。
一般人都會把會堂誤以為教會，其實教會是指信徒的集合體，使徒行傳20章28節：「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的。」可見教會是耶穌用自己的寶血贖來的，也就是經過大水洗禮信徒的集合，而洗禮也要合乎聖經，使徒行傳19章1~7節，保羅來到以弗所地區，要當地的信徒重新奉主耶穌的名受洗，他們便得了聖靈。
舊約時代只有亞倫的後代才可以做祭司，祭司的責任是燒香（民數記6章40節）、獻祭（利未記）、及傳揚神的律法（瑪垃基書2章6節）；新約時代耶穌已完成救恩，不必再燒香獻祭（希伯來書9章），蒙耶穌寶血洗禮的人都是祭司（彼得前書2章9節），祭司的責任是： 1、禱告（啟示錄5章8節），早晚為萬民得救代禱。2、將身體獻上活祭（羅馬書12章1～3節），心意更新而變化，不要隨波逐流。3、要傳揚神的律法，努力宣揚福音、引人得救。
趙明洋傳道回憶起年輕時喜歡與人辨道，從小接受宗教教義，平常聚會聽道，對本會五大教義非常熟悉，喜歡拿著聖經與外教會的同學辧道，即使贏了，結果同學不見得服氣，不見得會來本教會，這就是宣道的EQ不夠，道理不是用來辨的，要有智慧和耐性讓對方慢慢的瞭解。
一、 救贖是基督降生的目的（以賽亞書61章1~3節）
二、 宣道是基督升天前對門徒的託付（馬太福音28章16~20節、馬可福音16章15~16節）
三、 回報主耶穌救贖的恩典（羅馬書12章1~2節）
四、 是教會存在於世界的使命（以弗所書3章!0~11節）
有人看到真耶穌教會，就很納悶，難道教會還有真假嗎？真耶穌教會1917年成立於中國北京，是聖靈親自建立的教會。神啟示早期的工人張靈生要守安息聖日，啟示魏保羅正確的洗禮方式（面向下在活水全身受浸）等等，藉著張巴拿巴將真道傳到各地，當時教會的名稱是萬國更正教會真耶穌教會，後來以「真耶穌教會」向政府申請登記，神是真神，申命記曾說到要到神所立名的地方獻祭（申命記26章2節），所以教會要有神的名字耶穌，教會是信徒的集合，不是會堂，要用聖經來看教會是否將神的道理傳得全備（歌羅西書1章25節）。
安息日下午侯恩源長老領會，題目是「基督裡喜樂100」，給我很大的造就，20多年前侯長老駐牧高雄教會，我剛信主不久，長老在信仰上給我很好的紮根，20多年過去了，長老講台的信息依舊充滿屬靈的力量，讓人振奮。
世上的喜樂像花開、像煙火瞬間消滅，是短暫的，神愛世人，差遣獨生愛子耶穌來到世上，神是獨一的，愛子也是獨一的，每個人從神得到的愛都是獨一的，是長子完整的愛，每個人要將自己歸0，沒有比較、沒有埋怨，才會快樂100，第一個0是恩典（約翰福音一章14節），保羅身上有一根刺，卻靠主大大喜樂，如用肉眼看，刺很難過，用信心看卻是恩典；第二個0是真理，就是神的道，遵守神的道，就常在主的愛裡，真理濃縮成一條新命令，就是彼此相愛。
這一切都在乎我們的信心，有信心就可看到神的愛，看到神對每一個人獨一的愛，如此才有充足的喜樂。
大年初三，也是安息聖日聚會，傳道人說到兩個見證，勉勵大家要看重信仰、看重聚會。一位剛信主不久的姊妹禱告時，感覺有人站她旁邊，原以為是別的信徒，張開眼睛一看，是一位高達2公尺半的天使，背上有翅膀，在會堂走了一遍，又走到鋼琴旁，把鋼琴扶正，手上抱著一本厚厚的點名冊，而後從會堂牆壁消失；另外一位姊妹也是信主不久，認真研究聖經，卻對聚會不是很看重，有一次在聚會中看到異象，看到主耶穌從講台上走下來，她還很天真的問主耶穌：你也在這裡啊？主耶穌說：我一直都在這裡啊﹗這些異象都是要告訴我們：要看重聚會，如希伯來書10章24節說的：你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。
的時候，古聖徒卻羨慕天上更美的家鄉（希伯來書11章 14~16節），我們要用信心仰望天上的家鄉。月亮的光是由太陽而來，神是公義的日頭，我們要多親近主，做好靈修的功夫，以神的話語為原則，讓我們的行為如月亮明亮皎潔，為主發光。般的異能，並聖靈的恩賜同他們作見證。由這段聖經可以看出真教會的條件就是真理、神蹟奇事和聖靈。落實：隨著時代的改變，訪問的工作也要做調整，在這個大家都忙碌而又注重隱私的時代，訪問的工作不再完全照以往的模式，要調整務實。
