目前分類:聽道筆記 (138)

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吳光明長老109.1.27來高雄教會領會,上下午以33張PPT講述以色列歷史的回顧與探討,以色列是舊約神的選民,神在萬民中揀選了亞伯拉罕為他們的祖先,將神的律法頒佈給他們,整個舊約就是以色列歷史,可惜後來他們不謹守律法,君王跟百姓轉去拜別神,引來亡國的命運,在歷經顛沛流離2534年亡國的歲月,卻於1948年於巴勒斯坦地復國,如今在世界有舉足輕重之地位,賈伯斯,臉書創辦人都是以色列人,諾貝爾得獎佔27%,在美國八大影業老闆,有七個是猶太人。70年來在以色列這彈丸之地創造很多的科技奇蹟,究其原因,他們的智慧從神而來,他們篤信獨ㄧ真神,看重舊約律法書,及根據律法書整理出來的塔木德(共613條),他們將宗教與學校教育及生活教育結合,他們追求的是屬靈智慧,而不是填鴉式的知識,例如13歲成年禮要背聖經箴言。感謝長老帶來這麼豐盛的講道,也不吝惜的將PPT複製給我們,並鼓勵我們要看重信仰。小編補充:以色列人雖然仍在等待他們期待中的彌賽亞,不相信耶穌就是彌賽亞,但根聚聖經預言,有一天他們會回頭相信耶穌。

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高雄教會秋季靈恩會由王明昌傳道分兩次講啟示錄第七章受印的的數目我覺得受益良深謹將重點整理如下作為彼此的勉勵

啟示錄第七章7節說道以色列各支派受印的數目有十四萬四千人只是一個象徵的數目不是實質的十四萬四千原文是十二個十二千希臘文數目是十沒有萬 

各支派中少了但以法蓮支派多了約瑟利未支派因為但逾越神所賜的地界攻打他地約書記十九40-48),以法蓮原是大支派但卻因為拜偶像拜巴力還製造偶像給人拜惹神發怒(何西阿書13章

約瑟是屬世的長子神在創世紀四六章4章告訴雅各約瑟將為他送終,這是長子才有的資格且在創世紀四八章22節雅各將土地給約瑟兩份也是長子才有的資格

利未是屬靈的長子民數計三章12節說到神揀選利未人代替以色列人頭生的服事神

勉勵

我們在信仰上不要逾越本分在這多元化的世代更要小心因為時候將到人會厭煩純正的道理提後四4

)貪心就是拜偶像淫亂汙穢與神的國無分弗五5

)要看中長子名分,一個家庭只有一個長子每個人的信仰都要自己承擔如耶利米書三一章30節說的父親吃酸葡萄兒子的牙不會因此酸倒了 如希伯來書十二章23 節說到天上教會是眾長子所共聚的總會不要像以掃因貪愛世俗失去了長子名分。

      受印是指得聖靈(林後一21), 啟示錄七章2節從日出之地而來的天使是指教會。創世紀神的伊甸園在東方,以賽亞書說神的榮耀從東方而來,馬太福音二四章說閃電從東方到西方,得救的教會只有一間,是神的揀選我們要保守。

 

 

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末世真教會面對的困境:1假使徒出現的困境-愛心的考驗。2患難貧窮的困境-苦難的考驗。3紛爭結黨的困境-信心的考驗。4容讓情慾的困境-真理的考驗。5有名無實的困境-分辨的考驗。6撒但ㄧ會的困境-說謊的考驗。7不冷不熱的困境-環境的考驗。

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耶穌就是主拯救的意思,記載在馬太福音一章21節:「他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來」,人類的第一代祖先原本是無罪、美好,享受福氣的,因為沒辦法單純順服神所頒佈的誡命,罪由一人臨到世界,罪的後果是:(逃避神:神就是愛,離開神就沒辦法享受神的愛,親人、朋友的陪伴沒辦法長久,也要一人獨自面對問題,神賜人盼望,離開神,盼望就失去。被罪束縛活在罪的權柄下,人的道德標準會降低,會離神越來越遠,神的生命才能讓人得到真正滿足。罪的代價就是死:更可怕的是靈魂的死,要接受永遠的刑罰。神不願我面對這樣的事情,親自道成肉身,付出代價拯救世人,如約翰福音一章29節:次日、約翰看見耶穌來到他那裏、就說、看哪、神的羔羊、除去世人罪孽的」,神流血開赦罪的泉源,且靠著賜下聖靈幫助我們如提多書三章4~5節說的他便救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、藉着重生的洗、和聖靈的更新」,神如何救我們就是奉主耶穌聖名在活動的溪水或海水  受洗,且靠著聖靈的更新聖靈可時時幫助我們。

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上個星期六信仰成長班輪到我上課,題目是「耶穌教所敬拜的神」,其實在聖經使徒行傳十七章22-28節,對真神有詳細的描述:「保羅站在亞略巴古當中,說:眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。他從一本(有古卷作血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:我們也是他所生的。,仔細研讀經文,讓我們對真神有更清楚的瞭解。                      

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半年一次的小區延伸神學於12月7日、14日、21日於十全教會舉行,這次由侯恩源長老講以斯拉記和尼希米記,7日參加的人很多,侯長老以所羅門建聖殿-聖殿荒涼-所羅巴伯重建聖殿 vs. 秋雨聖靈建立使徒教會-教會變質聖靈離開-晚雨聖靈建立真耶穌教會 ;聖殿重建立根基-停工-復工且速速完工 vs.1917於大陸成立真耶穌教會-1949大陸淪陷於台灣奠立根基-1987兩岸開放2000快速復工,對照聖殿重建與真教會的關連,令人深思。

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6月8日、29日,7月8日 21節的延伸神學(列王記)已全部結束,感謝黃誌新傳道的講解,讓我們對南北朝諸王的歷史有清楚的了解,以後唸列王記,歷代誌,先知書就不會那麼生澀了,更重要的,從裡面得到諸多寶貴的教訓,不論是個人、教會都是的。

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  • Mar 29 Sat 2014 21:58
  • 天使

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  • Mar 29 Sat 2014 21:47
  • 真神

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起初(上古時代)→挪亞(古時~律法時期)基督(末世~恩典時期)→末日  VS. 亞當被造(計畫基督,救贖的藍圖,神的兒子)→亞伯拉罕(應許基督,救贖預備,以色列民)→成全救恩(傳揚基督,救恩的施行,神的教會)→基督再臨

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